Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Баташев Анатолий

Храмам быть

То, что жителям Балашихи удалось достучаться до Президента России, это великое чудо. Результат нашей большой и всеобщей молитвы, веры в то, что зло, подлость и сребролюбие будет побеждено. Свалка травит нашу Балашиху. А в непосредственной близости от нее оказались не только дома и школы, но и прекрасные храмы.

Павлино

В 600-х метрах от Кучинской свалки находится храм св. Троицы в Павлино. Троицкий храм – это все, что осталось от великолепной усадьбы Румянцева-Задунайского Троицкое-Кайнарджи. Здесь в имении фельдмаршала гостила сама матушка-императрица Екатерина Великая, и в честь этого события до революции в деревне Фенино был возведен памятник государыне. Усадьбу и потешную крепость уничтожили войска Наполеона в 1812 году, где-то здесь закончилось их наступление в России. Усадьбу тогда возродили, но советскую власть она не пережила. А вот храм уцелел. Причем не только уцелел, но и стал одним из немногих храмов, что не был разграблен. Старинные иконы, удивительное убранство – это неземная красота. Туристы сюда почти не приезжают, но сюда приходят ценители старины и высокого искусства. И, конечно, историки. Здесь сохранилось кладбище XIX-го века, где нашли покой многие представители знатных семей.

Храму очень нужна помощь. Прекрасное убранство нуждается в бережном уходе и периодической реставрации, весьма недешевой. Надо восстановить интерьер небольших храмов-усыпальниц. Это шедевры архитектуры. Стоит ли говорить, что храм не подключен к городской канализации. Местная власть может много рассуждать о развитии туризма в Балашихе, но от слов пора переходить к делу. Подключить церковный сортир к канализации нетрудно. Равно как и возродить возле храма памятник Екатерине Великой (говорят, оригинал отвезли в музей архитектуры им. Щусева). Только если раньше царица смотрела на бескрайние просторы, полноводную реку, пасторальное величие страны... То теперь ее взгляд будет обращен на гадкую Кучинскую свалку. Как говориться, чем богаты.

Наша власть любит вкладывать миллиарды в мега-проекты в труднодоступных местах. Вот возле Новоиерусалимского монастыря возвели гигантский музей, до которого из Москвы особо-то и не доехать. Не лучше ли возродить усадьбу Троицкое-Кайнарджи? И использовать ее потом как музей, библиотеку, дом культуры? Не лучше ли вложиться в такую супер-жемчужину как Троицкий храм, чтобы появился рядом полноценный дом притча с воскресной школой?

И эти вложения в туризм были бы оправданы. Но до недавнего времени казалось, что мусорная гора вот-вот поглотит деревню Фенино. Древние греки, наверное, сочли бы фенинско-кучинскую гору – входом в ад, в царство смерти. Над горой летают страшные птицы, по горе движутся механизмы, кругом смрад. Троицкий храм – это камень веры, который стоит на пути мусорной кучи.
У храма очень деятельный настоятель – монах Лазарь, отвечающий в Московской епархии за юриспруденцию.

Южное Кучино

В Южном Кучино есть очень красивый храм Новомучеников и Исповедников Российских. Его настоятелем является священник Иоанн (Афанасьев). Храм расположен в благодатном месте – возле озера Керосинка.

Храм стал центром культурной и духовной жизни аж для четырех микрорайонов Балашихи. Здесь великолепная община, замечательные батюшки. На воскресных и праздничных службах всегда многолюдно.

Мечта – такая же как и в Павлино: построить дом притча и воскресную школу. А еще всерьез думают о подсветке для храма. Ведь в длинные зимние ночи храм почти не видно ни с Носовихи, ни от железной дороги, а ведь он мог бы стать украшением и визитной карточкой большой Балашихи.

Балашихинские новомученики и святые

В Балашихе чтят память местных святых, трагически убиенных в годы богоборческих советских репрессий. Представители благочиния многократно просили местную власть назвать хотя бы одну из улиц в честь местных святых. В Балашихе огромное количество улиц с одинаковыми названиями, к примеру, аж пять Комсомольских. Таксисты путаются. Многие названия устарели. Например, ул. Пролетарская в мкр Железнодорожный давно пора переименовать в проспект Сергия Радонежского.

Священномученик Алексей Никольский свыше 25 лет был настоятелем Троицкого храма в деревне Фенино. Именно благодаря его прозорливости удалось спасти великолепную утварь Троицкого храма от разграбления большевиками. Его репрессировали, ссылали на каторгу, в конечном итоге злодейски убили. Большевикам не понравилась его проповедь, когда батюшка удивился, почему столько людей умирает от лишений, в тот день он отпевал аж троих усопших.

Священник Иоанн Державин служил в Никольском храме Нового Милета. Отличался добрым и кротким нравом. И несмотря на то, что его приход был малочисленным, он продолжал службу и не просил перевода. Его тоже арестовывали, три года каторги, затем свобода и вновь служение. Ему предъявили обвинение, что батюшка на проповеди сокрушался, что люди стали мало ходить в церковь. Богоборческая власть восприняла эти слова как антисоветскую агитацию. Результат – расправа на Бутовском полигоне.

Священномученики Александр Смирнов и Федор Ремизов зверски растерзанные отрядом латышских карателей. Они приняли мученический венец, но не отреклись от веры. Их мощам можно поклониться в Реутовском храме Казанской иконы Божией матери. Шел ноябрь 1918 года.

Священномученик Алексей Смирнов также был замучен на Бутовском полигоне… Он служил в прекрасном храме в Никольско-Архангельском. Там же на Бутовском полигоне встретил кончину блаженный Николай Гусев. Святой жил в землянке недалеко от Реутова, освещал источники, исцелял страждущих.

Там же на Бутовском полигоне похоронен убиенный большевиками священномученик Владимир Амбарцумов. Студент МГУ, он увлекся христианскими идеями и стал священником. Активно участвовал в работе молодежных христианских кружков. 6 ноября 2016 года в Балашихинском благочинии было благословлено предложение создать молодежное общество трезвости им. священномученика Владимира Амбарцумова. В условиях, когда почти 100% старшеклассников курят, когда идет эпидемия наркозависимости и алкоголизма, важно встать преградой на пути порока. Владимир Амбарцумов чудотворный святой, дающий стойкость духа тем, кто готов принять здоровый образ жизни.

Священномученик Василий Холмогоров, служивший в храме в селе Полтево, сгинул в Сиблаге. А священноисповедник Роман Медведь, один из самых образованных священников эпохи, тоже прошел тяжелейшие испытания в большевистских тюрьмах и лагерях. Некоторое время отец Роман проживал в Балашихинском районе. Собор балашихинских святых по праву возглавляет святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси.

Нам нужны храмы в честь новомучеников, связанных с нашими местами. Благо храмов в Балашихе отчаянно не хватает.

Северное Кучино

Жители давно уже хотят построить в Северном Кучино храм святого преподобного Сергия Радонежского, всея Руси Чудотворца.

Проделана огромная работа: выявлен подходящий земельный участок, он поставлен на кадастровый учет. Но местная власть затянула с передачей земли храму. Четвертый год тянет! Община проделала колоссальную работу, и смиренно ждет от Администрации Балашихи передачи земли. Но все делается медленно. Причем городская власть своими действиями зачем-то поставила верующих в ситуацию конфликта с жителями соседнего дома, расположенного в 40-50 метрах от будущего храма.

Кучинцы бы уже давно бы построили храм! Готов проект, он всем нравится. Есть благотворители, есть десятки, сотни людей, требующих поскорее поставить хотя бы временный храм и начинать богослужения. Но все упирается в нерешительность и нерасторопность власти.

И было бы понятно, если бы власть последовательно дорожила мнением жителей. Но нет. Все жители могут быть против как один – когда речь, например, заходит о смене вида разрешенного использования для Кучинской свалки, а власть все равно гнет свою линию. Или в ситуации, когда великолепный лес в мкр. Заря в охранной зоне, прилегающей к ОСОБО ОХРАНЯЕМОЙ ПРИРОДНОЙ ТЕРРИТОРИИ, передали под генеральские дачи. Или если бы глава дорожил мнением церкви, то разве бы так настаивал, чтобы выявленный многодетными семьями чудесный участок в Никольско-Трубецком внезапно передали … под религиозные нужды. На деле, там как был пустырь, так и остался, просто на участок положили глаз спортсмены.

Зато происходят совсем неблаговидные вещи.

Пока ставили землю под храм на кадастр, рядом недалеко от будущего храма в лесу на берегу Пехорки на кадастровой карте внезапно возник участок в 66 соток. Его ставил на кадастр предприниматель с кавказской фамилией. Жители, инициативная группа защитников Кучинской березовой рощи, сразу довела до сведения Евгения Ивановича простую вещь, если участок отдадут в частные руки, то район возьмется за вилы. Не для того мы, кучинцы, лес под парк чистили, чтобы «предприниматели» там участочки нарезали. Мы бы очень рекомендовали руководству города сделать на этом участке большой детский городок. И поскорее заняться там оформлением парка.

Есть несколько мест, где городская власть откровенно издевается над верующими. В отличие от Москвы, где действует программа «двести храмов», в Подмосковье и Балашихе ничего подобного нет. Но любые испытания не страшны тем, кто приводил в порядок территорию леса у Пехорки. Мы подождем еще.

Сергий Радонежский – пожалуй, главный святой Подмосковья. Не так давно юбилейные мероприятия в честь святого объединили всю страну. Кстати, платформа Обираловка (ныне Железнодорожная) располагалась в деревне Сергиевка. Именно она стала одним из мест, откуда пошел город. В Сергиевке уже был храм в честь святого, но его взорвали большевики-богоборцы и теперь на его месте многоэтажка и магазин «Океан».

Так получилось, что храм в Кучино расположен практически посередине, если идти пешком, между городскими администрациями Балашихи и Железнодорожного. Это чудотворное место великой силы, где жители с разрешения Сергея Шойгу закончили великую очистку леса. В то время, когда хищники вырубали по всему Подмосковью леса, нам в Кучино удалось наш лес спасти. Раньше он тоже был аварийным, а теперь – лес высшей рекреационной категории. Мы сумели его спасти. Десяткам других районов не повезло, им срубили леса прямо у их домов.

Сергиевский храм будет располагаться на прекрасной полянке, он станет одним из красивейших мест Балашихи и Леоновского шоссе. Ни одного дерева для его возведения вырубать не планируется.

Балашиха – город без соборного храма

11 июня 2017 года патриарх Московский и Всея Руси Кирилл посетил Балашихинское благочиние - город Реутов. Главный храм Балашихинского благочиния Московской епархии находится в Реутове, а вот в самой Балашихе нет ни одного соборного храма.

Рядом с патриархом Кириллом находился и губернатор Андрей Воробьев. И много областных чиновников, а вот наших, балашихинских, не наблюдалось.

Почему от Балашихи никого не было ясно - нечем нам пока особо и гордиться. С действующими храмами разобраться не можем, по уму все оформить. Даже, когда серьезные благотворители вроде Игоря Юрьевича Брынцалова на личные средства возводят красивейший храм, то храмоздателям умудряются испортить все нервы.

Патриарх Кирилл прочитал в Реутове проповедь о мимолетности человеческого бытия, что нужно быть достойными тех, кому мы следуем.
А достойны ли мы? В Балашихе была Царь-Свалка - полигон Кучино, но нет соборного большого храма. В главном подмосковном городе нет соборного храма?!

В Москве, недавно, я смотрел на сияющий храм Христа Спасителя и вдруг подумал, ведь раньше он мне казался таким гигантским эпохальным сооружением. А ведь в XXI веке инженерная мысль шагнула далеко вперед, возможны и более масштабные, амбициозные проекты. И если Московская область претендует на то, чтобы стать регионом № 1, то и храм должен быть достойным. И не где-то там в богатом Одинцово на Рублевке, а в крупнейшем граде Подмосковья - в Балашихе, где он так нужен.

Впрочем, пока не надо нам в Балашихе лидерства и рекордов. У нас в Балашихе так много районов без храмов. Балашиха-3, Балашиха-2, часть Балашихи-1, Поле Чудес, Первомайка, 1 мая, Орджоникидзе с Зеленовкой, Ольгино, Новое Измайлово, Керамик, Лесной, Северное Кучино, Янтарный-Изумрудный, Сакраменто и др. Острая потребность примерно в 30 храмах, на деле для полноценной религиозной жизни их нужно под сто. Не так-то и много на город, который в скором времени станет миллионником. Кстати, грустно, но в новых районах в проектах планировки храмы не закладывают, равно как и дворцы культуры.

В микрорайонах Балашихи сейчас строят маленькие церквушки, а не соборные храмы. В итоге люди толпятся в духоте и тесноте, но вера от этого лишь крепче у тех, у кого она есть. Но ведь с таким отношением гораздо сложнее прийти к вере тем, кто еще сомневается. А также тяжело тем верующим, кто трудится, скорбящим, болящим, сложно старикам, молодым родителям. Ведь до ближайших храмов идти порой так далеко.

Я бы хотел, чтобы наша региональная и местная власть задумалась о бренности бытия. Ведь что оставит она после себя - дурнопахнущую царь-свалку да пару-тройку развязок, построенных с двадцатилетним опозданием, уже от лютой безысходности, да десяток новых районов-скворечников? Любые свободные места, где можно разместить храм, отдают алчным торгашам, близким или щедрым. А за постройку храма даже на отшибе приходится бороться, тратить много сил, нервов, здоровья, уговаривать.

Я надеюсь, что у губернатора сегодня что-то шевельнется в душе и он четко возьмет под контроль, чтобы в Балашихе был построен Собор. Местные руководители, конечно, попытаются сказать, что строится же храм в центре Железнодорожного - это типа соборный храм, но все понимают, что это всего лишь средних размеров церквушка - одна на 120 тыс. жителей, а никакой не собор.

Важно, чтобы в Балашихе была специальная программа помощи созданию храмов, которую в Москве олицетворял Ресин с программой 200 храмов. Кстати, Ресин тоже на службе в Реутове был. Он, не смотря на немощь, пришел.

"Жизнь проходит как мгновение", - говорит Патриарх Кирилл. И не надо миссию создания православного собора передавать тем, кто придет за нами. Ведь наши старшие воссоздали храм Христа Спасителя, причем в самые трудные и голодные для России постперестроечные годы. У нас нет завтра-послезавтра-потом, чтобы в лучшие времена этим заняться. Действовать надо здесь и сейчас. Причем по всему комплексу микрорайонов, где нет храмов.

Добрососедство

Кстати, и мечеть в Балашихе нужна. Большая красивая мечеть, их пока нет ни одной, а вот мусульман в городе живет предостаточно. Некоторые говорят, где ислам – там напряженность возникает. У идеи создания мечети неизбежно возникнет масса противников. Вера – это сложная материя, и обычно она весьма созидательная сила. И чем люди будут молиться по квартирам и закоулкам, лучше создать достойные условия. Благо людей, готовых выступить благотворителями для создания мечети, в Балашихе хватит.



Слово Патриарха Кирилла на совещании по вопросам строительства новых храмов в Москве (июнь 2017)

"Убежден, что и начало XXI века войдет в историю как эпоха возрождения государства Российского и как новая эра православного храмостроительства.

Теперь несколько слов о статистике. На конец 2016 года на Церковь было оформлено 203 земельных участка: из них 186 — в прежних границах Москвы и 17 — на территориях Новой или Большой Москвы.

На конец 2016 года были построены 40 храмов, 40 храмов строились, 11 храмов были мною освящены великим чином. Для сравнения: в 2015 году был построен 31 храм и строились 34 храма.

Некоторое время назад мною была поставлена задача строительства храмов исключительно по индивидуальным проектам и не менее чем на 500-800 человек, чтобы хоть как-то удовлетворить потребности москвичей. Конечно, если исходить из размеров уже предоставленных участков, то могут быть и исключения. В условиях плотной городской застройки многие из выделенных под строительство земельных участков имеют весьма ограниченную территорию, окружены домами, линями ЛЭП, по ним проходят городские сети, которые не всегда можно перенести. Если же возникает возможность увеличить участок, то этим необходимо воспользоваться. Кроме того, хотел бы обратиться к городу с просьбой об увеличении размеров земельных участков, которые сегодня предоставляются под строительство храмов, до 0,7 га. Ведь как показывает практика, храмы на 200 и 300 прихожан быстро заполняются людьми и не решают проблемы. Народ по-прежнему стоит в очереди на исповедь и молится на улице, не имея возможности зайти в храм из-за его малой вместительности.

Если же говорить об идее индивидуальных проектов, то в Москве — столице России, одном из важнейших центров православного мира — каждая святыня должна обладать своим неповторимым обликом. Использовать проекты повторного применения возможно только в исключительных случаях, и я настаиваю, чтобы эти исключительные случаи оговаривались со мной.

Сегодня следует констатировать, что в этом направлении была проделана большая работа. Из 40 построенных храмов 21 уже возведен по индивидуальным проектам. Надеюсь, что с каждым годом процент «архитектурных новинок» будет расти. Уже сегодня из 23 храмов, для которых разрабатывается архитектурное решение или ведется проектирование, 21 — это индивидуальные проекты.

Оставшиеся 2 храма планируется строить по проекту повторного применения, который еще не был реализован в Москве и который только сегодня воплощается в жизнь на Авиационной улице и Борисовских прудах.

Обращаю особое внимание архитекторов, проектировщиков и настоятелей — всех, кто вовлечен в создание архитектурного облика будущей святыни, на очень важную составляющую каждого проекта. Уже на стадии разработки эскиза вы должны понимать, каким храм будет внутри. То есть, трудясь над архитектурной концепцией, необходимо помнить об архитектонике внутреннего пространства. Росписи, иконостас, паникадила, церковная утварь призваны стилистически гармонично дополнять архитектуру. Каждый новый храм должен стать подлинным произведением искусства, воплощением красоты и гармонии художественного замысла архитекторов, храмостроителей, иконописцев.

В основе художественного замысла должна лежать идея красоты Божьего мира. Интересно, что греческое слово «космос», то есть «мир», «вселенная», переводится как «красота», «порядок», «гармония». Другими словами, космос, мир, который нас окружает, все творение Божие, несут на себе печать великолепия и славы Самого Творца, Его красоты. И человек, созданный по образу и подобию Божию, должен стремиться эту красоту Божьего мира преумножать, не нарушая общей гармонии мироздания.

Традиционно в разных культурах во все времена храмы были самыми прекрасными произведениями архитектуры. Именно храмы, как в Европе, так и в России, были архитектурными эталонами, законодателями стиля, наглядным свидетельством развития творческой мысли. Они были не только духовными, молитвенными, культурными и просветительскими центрами, но и архитектурными доминантами, организующими пространственную среду жизни горожан и сельчан.

Конечно, сегодня храму сложно состязаться с высотными зданиями и торговыми центрами. Но храмы должны быть привлекательны, должны являть собой воплощенную идею красоты Божьего мира, красоты духовной и материальной. Они призваны пробуждать в человеке возвышенные чувства, внушать благие мысли и подвигать к добрым поступкам. В каждом районе новый храм должен стать архитектурной доминантой для городского ландшафта, но, что еще важнее, — духовно-просветительским и культурным центром для его жителей
".
Баташев Анатолий

О результатах встречи с жителями дома пр-т Жуковского, 13 - по храму

7 апреля 2017 года состоялась встреча жителей дома пр-т Жуковского, 13 и представителей прихода создаваемого в Кучино православного храма св. прп. Сергия Радонежского.

Я сердечно благодарю каждого, кто пришел. Встреча получилась эмоциональной, но разговор был начистоту. Участвовало порядка 30-40 человек. Были и сторонники храма, но противники явно преобладали.

Многие из пришедших жителей дома и активистов в той или иной форме призывали воздержаться от строительства храма (или вообще или именно на этом месте). От жителей звучали следующие аргументы: «мы живем возле леса и хотим тишину», «мы против вырубки деревьев», «вы нам все деревья вырубите», «стройка будет нам мешать», «храм загородит вид из окон», «мы хотим парк», «нам очень нужна детская площадка, детям негде играть» и др. Многие говорили: «Мы против храма. Мы ничего не желаем слушать. Нам абсолютно не интересно, что вы там придумали. Мы не пойдем на земельный участок и ничего не будем смотреть, зачем ноги пачкать», «Вы пытаетесь нас уговаривать, мы против, не надо нас уговаривать», «Мы, жители, писали в Администрацию Балашихи, теперь напишем в московскую прокуратуру, чтобы запретили храм», «Мы будем бороться против любого, кто попытается здесь что-то строить», «Стройте храм у себя на Лесных полянах, а нас оставьте в покое», «Вы не хотите нас слышать, нет обратной связи».

В ходе встречи жителями были заданы все острые вопросы.

По результатам встречи:

1. До жителей дома доведена информация, что земельный участок под размещение храма сформирован. Площадь участка 33 сотки (3324 кв.м.). Участок поставлен на кадастр - 50:50:0010202:12, кадастровая стоимость – 18,1 млн рублей. В ноябре 2016 года прошли публичные слушания по изменению вида разрешенного использования земли по строительство православного храма. В настоящее время участок еще не передан приходской общине, процесс оформления документов продолжается.

2. Ближняя граница земельного участка, который выделяется под храм, расположена более чем в 40 метрах от входа в подъезд дома. Ближняя часть храма будет находиться более чем в 50-55 метрах от входа в подъезд. Это очень большое расстояние (по СНИПам расстояние между зданиями напротив окон допускается в 12 метров). Т.е. страхи, что «храм прилепят к дому – беспочвенны». Участок, где будет построен храм, не является и никогда не являлся частью двора. Это за мусоркой и за дорогой к ней ближе к шоссе. Расстояния (свыше 40 и свыше 50 метров) промерили вчера вместе с несогласной жительницей Светланой, шли от подъезда дома напрямую до поляны с храмом.

3. Участок, выделяемый под строительство храма, состоит из двух частей – большой поляны и леса. Соотношение леса и поляны – примерно 45 % - лес и 55 % - большая поляна. Размеры поляны примерно 40 на 40 метров. Предварительный размер проектируемого капитального храма – 15 на 15 метров. То есть храм замечательно поместится в поляну и потребностей рубить деревья не возникнет.

4. В письме Владыки Николая, епископа Балашихинского, в ответ на обращение жителей дома Жуковского, 13, было четко написано – ДЕРЕВЬЯ ВЫРУБАТЬСЯ НЕ БУДУТ. Несколько аварийных деревьев, которые уже упали, конечно, уберут, но здоровые деревья трогать не планируется. Соответственно, каждому, кто посмотрел со мной поляну, я показал, где будет расположен временный храм и где будет построен основной. Каждый смог увидеть, что поляна огромная – места более, чем достаточно, что смысла трогать деревья нет вообще.

5. Что, если не храм? Каждый должен понять, что, если участок 33 сотки уже поставлен на кадастровый учет, но его освоение (застройка) вопрос времени. Подмосковная земля – дорогая и востребованная, а Кучино – один из самых активно развивающихся районов. Вариантов освоения множество. Ресторан. Автомойка, автомастерские или заправка. Магазин (торговый центр). Бизнес-центр. 17-этажный жилой дом с парковкой. Объект культуры. Звучали идеи – «сделайте нам там поликлинику и спортивный центр». Важно понимать, что любое коммерческое, жилищное или социальное освоение участка - приведет к двум вещам. Во-первых, к полной и безвозвратной вырубке деревьев как на самом участке, так и вокруг него. Во-вторых, к гораздо более шумному соседству, чем храм. Разговоры – «мы хотим здесь лес», похвальные, но это муниципальная земля и порядок ее использования определяется законодательством и приоритетными задачами городских и региональных властей, а не только волей граждан. ТОЛЬКО СТРОИТЕЛЬСТВО ХРАМА ПОЗВОЛИТ ЗАЩИТИТЬ ЛЕС. Это не шутки. Свято место пусто не бывает.

6. Вопрос: "На какие средства планируется возводить храм?" В Кучино и в Балашихе проживает несколько меценатов выразивших готовность помочь делу строительства храма. Глава Балашихи Е.И. Жирков пообещал помочь с подведением инженерных коммуникаций к храму, что серьезно удешевит строительство. Также многие простые кучинцы выразили готовность поддержать строительство храма. Как только процедура оформления земли приходу будет выполнена, мы откроем счет, на который можно будет присылать пожертвования. Мы рассчитываем создать на первом этапе (июль, 2017) – вместительный временный храм. Временный храм будет сборным, его смонтируют быстро. В дальнейшем, приступим к строительству большого капитального (кирпичного) храма (2019 г.).

7. Вопрос: "Можно ли строить на данном земельном участке, ведь это низина, а не пригорок, а грунты нестабильные?" Разумеется, самые красивые места на пригорках. Но главный кучинский пригорок – это бывшая усадьба Рябушинских и здание Гидромедтехникума, там федеральная собственность и никто ее не отдаст. При изучении вопроса мы консультировались с владыкой Николаем и церковными иерархами. Главное для храма – близость к людям, важно, чтобы храм был в шаговой доступности. Выбранное место находится в географическом центре мкр Кучино, сюда 5-15 минут пешком из любой точки Северного Кучино.

Что касается грунтов. Как только участок передадут приходу, будут проведены комплексные исследования грунтов с приглашением геологов. Проект храма будет создаваться после изучения всей специфики грунтов и будет проходить предусмотренную законом экспертизу. Современные технологии строительства позволяют возводить дома на подобных грунтах. Так в Южном Кучино три крупных жилых массива построены на берегу впритык к Пехорке. В 2015-2016 на улице Заречная (выше по Пехорке, мкр Балашиха-2) построены впритык к Пехорке два детских садика, сейчас идет возведение физкультурно-оздоровительного комплекса. Как показывает этот опыт, современные технологии позволяют добиваться устойчивости даже 17-этажных и 25-этажных высоток на подобных грунтах, а не только маленького храма.

8. Не будет ли мешать строительство храма другим инженерным коммуникациям? В настоящий момент по территории рядом с участком проходит городской канализационный коллектор из Балашихи к Фенинским очистным сооружениям. По нормативам от коллектора надо отступить не менее, чем на 7 метров. Также рядом проходит труба ливневой канализации из мкр «Северное Кучино». Храм будет построен с учетом соблюдения всех «красных линий» отступа. После окончания юридических процедур оформления земли будут проведены дополнительные исследования на предмет выявления возможных неучтенных коммуникаций. На данный момент инженерных препятствий для строительства храма нет.

9. Почему храм строят именно здесь? Неужели других мест в Кучино нет? Вопрос строительства православного храма в мкр Кучино изучается с мая 2014 года. В начале 2014 года между главой Железнодорожного Е.И. Жирковым и епископом балашихинским Николаем была достигнута договоренность о возведении в Железнодорожном, в мкр Кучино православного храма. От администрации города ответственным за содействие проекту был определен С.А. Дежин, заместитель главы городского округа Железнодорожный. Проект был на контроле у главного архитектора города И.В. Соловьевой, заместителя главы городского округа Железнодорожный. Настоятелем будущего храма от епархии назначен священник Антоний (Овчинников). От общественности проектом занималась большая группа активистов во главе с А.Г. Баташевым. Какие были вводные при поиске земельного участка? Во-первых, участок должен быть расположен на муниципальной земле. Т.е. на той земле, которой может распоряжаться муниципалитет. Следовательно, федеральные земли, земли гослесфонда отпадали. Во-вторых, участок не должен содержать юридических обременений и инженерных коммуникаций, делающих строительство невозможным. В-третьих, участок должен быть расположен в мкр Кучино (Железнодорожный). Мы исследовали 12 земельных участков, из них 8 детально. Несколько раз с экспертной группой обошли всю территорию Кучино, подробно проанализировали каждый участок. Сделали большое число запросов на предмет выяснения статуса земли по каждому из участков. Итогом работы стало то, что в Кучино был выявлен лишь один земельный участок, который подходит для строительства храма – в районе дома Жуковского, 13, напротив НИИ «Водгео». Данная земля является муниципальной. Инженерных коммуникаций, мешающих возведению храма, там нет. Храм расположен в живописном месте и станет украшением нашего района. После того, как место под храм было определено, проведена многотрудная и дорогостоящая работа по проведению исследований данного земельного участка, определению его границ и постановке его на кадастровый учет, по подготовке эскизного проекта будущего храма и благоустройству территории. Данная работа заняла два года и потребовала десятков встреч и согласований с администрацией Балашихи и уполномоченными органами. Данная работа велась гласно и открыто, с самого первого дня мы размещали в интернете подробную информацию о каждом проделанном шаге. Поиск другого земельного участка потребует новых расходов и изматывающих изнуряющих согласований, десятков встреч и выездов на площадки. Но, изучив все возможные варианты, других мест в Северном Кучино, где можно разместить храм, к сожалению, нет. Поэтому либо мы строим храм здесь, либо наш район останется без храма вовсе.

10. Вопрос «Зачем так много храмов? Вот есть уже храм в Южном Кучино! Есть намоленные старые храмы в мкр. Саввино и Новом Милете. Или на электричке можно попасть в храмы в Салтыковке или Никольском. Кто ходит в эти храмы?» Смысл храма – быть в шаговой доступности. Православные люди ходят в храм не только на Пасху куличи святить – это духовная жизнь, у которой есть свои правила. Храм для верующего человека – это элемент повседневной жизни. Как магазин, школа, детсад, поликлиника. Да, среди кучинцев есть те, кто ездят за продуктами в Москву, но большинство предпочитает покупать еду в местных магазинах. Да, многие вынуждены возить детей в детсады и школы в других районах, но большинство хотят ходить в наш кучинский детсад и нашу местную школу. То же и храм. Когда храм далеко, в него не наездишься и не находишься. Ближайший храм в Южном Кучино – это 25 минут ходьбы для взрослого здорового человека. А для многих стариков или мам с детьми дойти туда очень трудно. Час времени на поход до храма и обратно – это очень много. А когда храм рядом, то число людей, участвующих в духовной жизни – увеличивается. Хорошо, что в городе есть намоленные древние храмы. При советской власти новые районы строились без учета потребности людей в религиозной жизни, поэтому отсутствие храмов – это градостроительная ошибка прошлого, которую сейчас очень сложно исправлять. В 12 микрорайонах нашей Балашихи нет храмов и практически нет возможности их возвести, а еще в 8 микрорайонах города храмы временные, капитальные храмы только строятся. В Балашихе нет соборного храма. Население Северного Кучино с учетом новых домов превышает 12 тыс. человек. В Южном Кучино – 16 тыс., и число жителей будет расти с каждым годом. Храм в Южном Кучино маленький, он битком заполняется на время воскресных служб. Храм в Салтыковке, куда ездят многие кучинцы, – так вообще переполнен. Верующим и православным в Кучино очень нужен храм.

11. Вопрос «Что делать, если все жители против храма, а вы нас не слышите?» В Балашихе уже было одно большое противостояние жителей и храмоздателей – в мкр Никольско-Архангельский. Там в парковой зоне на пустыре было начато строительство храма Николая Чудотворца. Противостояние шло полтора года, на митинги против строительства храма собиралось до 200 человек. Люди писали множество писем по инстанциям, подавали в суды, требовали признать храм самостроем, устраивали диверсии. Потоком шли оскорбления и угрозы в адрес строителей, благотворителей и священников. Было и много ложной информации, которую никольские активисты осознанно или нет распространяли в соцсетях и в бытовых разговорах. А именно, что храм якобы строят на детской площадки и вместо детской площадки, что стройка приведет к вырубкам деревьев, что парка не будет. Но ни одного дерева вырублено не было, поскольку строили на неуютном и неухоженном пустыре! Детская площадка, рядом с которой строили храм, как была, так и осталась. Благодаря строительству храма березовая роща в мкр Никольско-Архангельски получила официальный статус парка. В парке было высажено много деревьев, приведены в порядок детские площадки. Когда построили храм, жители были в восторге от необыкновенной красоты, которая получилась. Храм стал шедевром зодчества, уютный, белоснежный, он преобразил территорию. Сегодня многие из тех, кто протестовал против его строительства, с удовольствием ходят в этот храм. Освещать Никольский храм приезжал митрополит Ювеналий. В храме все прекрасно – иконостас, фрески, клумбы, кованный забор даже есть общественный туалет, что важно для посетителей парка. Парк буквально преобразился, похорошел. Стало уютно и безопасно, больше ни у кого не возникает желания распивать в парке спиртное и пр. Съездите, посмотрите новый Никольский храм в Никольско-Архангельском – он расположен на пересечении ул. Святоникольская и ул. 1-й Просек. Это недалеко.

12. Вопрос: «Мы хотим, чтобы нам сделали детскую площадку, в Кучино с детьми погулять негде». Администрация городского округа Балашиха проводит большую программу по благоустройству дворовых территорий. Согласно программе губернатора А.Ю. Воробьева и нормативам Правительства Московской области, в каждом муниципалитете Подмосковья ежегодно должно благоустраиваться не менее 10 % дворов и придомовых территорий. В Балашихе за 2014, 2015 и 2016 год таким образом было приведено в порядок порядка 150 дворов, где были установлены современные детские, юношеские и спортивные площадки, сделано освещение, озеленение, дорожки. Установкой площадок и благоустройством занимается Управление ЖКХ администрации Балашихи, курирует это замглавы города С.Н. Чабан. Технология такая (если как двор) – управляющая компания Вашего дома «ЖилКомАльтернатива» должна подать Ваш двор в программу благоустройства дворов на 2018 год. Соответственно, председатель совета многоквартирного дома (если такого нет, то обязательно выберете через установленные законом процедуры) от имени жителей вносит предложения в проект и согласовывает его. Собственно, потенциально возле дома Жуковского, 13 – один из самых лучших дворов во всем Кучино, поэтому с высокой долей вероятности его включат в эту программу. Также есть еще вариант: проектированием парковых детских площадок занимается замглавы города И.В. Соловьева. Примером благоустройства парковой территории является сквер в мкр Дзержинского (между домами Дзержинского, 40 и 44). Ирина Валентиновна курирует выполнение обещаний главы по созданию детских и спортивных площадок в мкр Никольско-Архангельский и Салтыковка и др. Надо добиваться создания проекта благоустройства территории и парковой зоны. Прекрасное пространство за домом (где раньше дети играли в футбол) и дальше – надо решительно благоустраивать.

13. Вопрос: «Это парковое пространство. Мы хотим здесь парк, а не храм». Губернатором Московской области А.Ю. Воробьевым в 2013 году запущена программа «Парки Подмосковья». В нее входят два парка Балашихи – Центральный городской парк (мкр Балашиха-1) и Пестовский парк (мкр Железнодорожный). Глава Балашихи Е.И. Жирков многократно говорил на встречах с жителями о необходимости довести число парков минимум до 8 (включая Кучинскую березовую рощу), но пока официальный статус парков в Балашихе имеют лишь три парка. В декабре 2013 года губернатором А.Ю. Воробьевым утвержден «Региональный парковый стандарт Московской области» (Постановление правительства Московской области от 23.12.1013 № 1098/55). В нем детально прописаны все парки и критерии благоустройства парковых зон. Храмы есть при многих московских и подмосковных парках, например, в Реутове.

В 2016 году Администрацией городского округа Балашиха подготовлен проект благоустройства парка в Кучинской березовой роще (куратор – заместитель главы И.В. Соловьева, исполнитель – Управление строительного комплекса). В сентябре 2016 года на встрече с жителями Кучино глава Балашихи Е.И. Жирков сообщил, что работы по комплексному благоустройству Кучинской березовой рощи (рабочее название «Парк новаторов-авиаторов») будут проведены в 2018 году. Но пока нет информации предусмотрены ли на эти цели бюджетные средства. Поручение создать парк в Кучинской березовой роще и установить там памятник летчикам-героям, в честь которых в 1946-1948 гг. школьники высадили рощу, дал 06.06.2012 на тот момент губернатор Московской области С.К. Шойгу.

14. «Сделайте нам парк. Вокруг чудесный лес, а пойти некуда. Все загажено, везде топь и грязь». Большая работа по приведению нашего замечательного леса, кучинского парка в порядок была проведена в 2012-2015 гг. Были проведены десятки субботников с участием сотен кучинцев, наших управляющих кампаний («Скопа-Сервис» и «ЖилКомАльтернатива»), администрации города и коммунальных служб. Зимой-весной 2013 и 2014 года группа активистов – защитников Кучинской березовой рощи во главе с А.Г. Баташевым, М.Н. Нoвиком и О.С. Очеленко организовала очистку леса от бурелома. Бригаду и спецтехнику технику предоставил меценат – житель Кучино по договоренности с инициативной группой защитников Кучинской березовой рощи. Весной 2013 высота сугробов достигала полутора-двух метров. За 90 дней команде из 10-12 рабочих с 3 бензописами, 2 бульдозерами при участии большого числа добровольцев удалось убрать верховой бурелом. Зима 2014 года выдалась бесснежной – удалось срезать низовой бурелом. Активисты распилили и вывезли свыше 7 тысяч упавших огромных деревьев, был убран весь сухостой и аварийные деревья. Были восстановлены тропы, просеки и аллеи, которые были завалены буреломом до высоты 4-этажного дома. А благодаря общегородским субботникам и волонтерам были убраны завалы мусора, который копился десятилетиями. Это был героический труд, проект дважды был отмечен премией губернатора Московской области «Наше Подмосковье». А власти города предоставили спецтехнику для вывоза мусора. Весной 2014 года городской властью была заасфальтирована «пьяная дорога» внутри леса, в результате парк стал обжитым благоустроенным местом. Как сказали руководители Ногинского филиала Мособллеса – лес в Кучино был в аварийном состоянии, по действующим нормативам надо было полностью спилить его под корень и засадить саженцами сосны, как это было сделано в других местах. Но мы своим героическим трудом не просто почистили и защитили наш лес. По действующим нормативам Комлесхоза – это теперь лес высшей рекреационной категории. Мы, кучинцы, единственные в Подмосковье, кто своими силами почистили лес, и одни из немногих, кто эффективно сумели защитить его от варварской вырубки.

Тем не менее, сделано далеко не все из того, что хотелось. Меценат был готов оплатить благоустройство парковой территории, но среди кучинцев нашлись те, кто жаловался на уборку леса. В результате не были сделаны запланированные декоративный забор вокруг парка, 100 скамеек, концертная площадка эстрада, 10 беседок, две спортивные площадки, в том числе детский городок рядом с Вашим домом. Начальство приказало лесничим снести то благоустройство, которое мы уже начали делать. Конечно, тупых чиновников, трясущихся за кресла, вскоре с позором уволили. Но они не дали нам воплотить мечту. Поэтому, чтобы достигать успеха, важно быть дружными. Вместе мы можем достичь успеха! Но, когда кто-то один начинает скандалить или писать доносы, в проигрыше оказываются все. Сейчас ключевая задача – организовать ежедневную уборку леса от мусора. Это не может сделать городская власть (дескать, лес не муниципальный, а федеральный) и управляющие кампании (дескать, жители им не за это платят). Создание храма позволит наладить уборку леса силами прихода.

Лесничие знают, кучинские активисты стоят на страже леса. Мы не позволим никому спилить ничего лишнего. Храм позволит эффективно защитить муниципальную землю и лес на входе в парковую зону. Это будет красивый вход в парк, даст мощный стимул для благоустройства всей территории парка.

15. Вопрос: «Храм загородит нам вид из окон». Многие жители дома, к сожалению, дезынформированы о месте расположения храма. Поэтому этот вопрос чаще всего задают жители квартир, которые выходят на другие стороны дома. Храм расположен, если от подъезда пройти прямо 50 метров на поляну, которая примыкает к Леоновскому шоссе. 50 метров – это очень большое расстояние, соответственно никакого затенения нижних квартир не будет. Высота стен храма по проекту – 8 метров, с учетом кровли – 12 метров, выше только купол и крест. Никому никаких видов храм загораживать не будет. Зато немного уменьшится шум от дороги и вечной пробки. Высота храма не будет выше окружающего леса. А лесной массив, который виден из окон – сохранится, и продолжит всех радовать. На поляне будут произведены дополнительные посадки деревьев и кустарников.

16. Вопрос: «Храм – это колокольня, будет шумно». Владыка Николай, епископ Балашихинский не благословил строительство колокольни. Пока проект храма не предусматривает создания колокольни. После оформления земельного участка будет подготовлен итоговый проект, который будет подробно обсужден с жителями дома. Обычно колокола звонят редко, перед большими службами и в праздники. Мнение жителей в этом вопросе очень важно. Пока, к сожалению, колокола не предусмотрены.

17. Вопрос: «Вы это сейчас говорите, маленький храм. А потом все оформите и вырубите весь лес. Вам же еще захочется воскресную школу, церковный дом. А потом и к храму придел пристроить, мы знаем, как это бывает». Когда будет завершено оформление земельного участка, будут проведены геологические и инженерные изыскания, четко отмечены все красные линии, запрошены все условия подключения к коммуникациям, уточнена геоподоснова. С учетом этого архитектор подготовит итоговый проект храма и проект комплексного развития территории. Вводные таковы. Деревья рубить не будем, уберем только аварийные, уже упавшие. Задача архитектора – максимально гармонично вписать храм в существующий ландшафт, в поляну. Обеспечить, чтобы у был удобный доступ к реке. Планируется строительство двух временных объектов и двух капитальных. Временные (некапитальные): это временный храм (будет разобран после строительства основного храма) и церковная лавка. И капитальные объекты – храм и дом притча, где планируется разместить церковно-приходскую школу. Соответственно, если архитектор не найдет гармоничного решения по дому притча, значит, не будем его строить. Проект, перед тем, как он будет направлен на экспертизу, планируется обсудить с жителями.

18. Вопрос: «Кто вы? По какому праву захватываете нашу землю?» Юридическая сторона вопроса выглядит так. Есть предварительная договоренность между Администрацией Балашихи и Московской Епархией Русской Православной Церкви о строительстве в Кучино храма. На основании этого сформирована рабочая группа, организован приход, назначен настоятель храма. Сейчас земельный участок сформирован, идет его оформление. За три года проделана большая организационно-правовая и проектная работа. Разумеется, мнение и интересы жителей Кучино и жителей дома Жуковского, 13 Администрация Балашихи будет учитывать. Соответственно, те, кто не согласен, вправе высказывать свое мнение. Те, кто поддерживает строительство храма, также вправе высказывать свое мнение. Поскольку земля муниципальная, а распределяют земли из области, то выделение земли – это многоступенчатая процедура с множеством формальностей. Первый шаг уже был сделан – проведена работа по формированию земельного участка. Работа была проделана строго в соответствии с законодательством: это может сделать любой гражданин или предприниматель, социальная организация. Второй шаг, изменение вида разрешенного использования земельного участка под цели строительства православного храма, на религиозное использование. Это в процессе оформления. Третий шаг – передача земли в безвозмездное бессрочное пользование под цели строительства храма. Когда оформление земли будет закончено, можно будет приступать к работе по освоению территории.

19. Дальнейшие действия после оформления земельного участка. После передачи земельного участка будет установлен поклонный крест. Будут проведены необходимые исследования. На участке будет установлен быстро временный храм, где начнутся службы. Архитекторы подготовят проект храма и развития территории. Вокруг храма будет установлен декоративный забор. На прихрамовой территории будет создана детская игровая площадка, куда будет доступ всем желающим. Планируется построить церковную лавку. Строительство основного храма скорее всего начнется не ранее 2019 года. На базе прихода будет сформирован штаб по приведению леса в порядок, чтобы подготовить комплект документов по созданию на территории лесфонда парковой-рекреационной зоны.

20. Вопрос: «Почему храм называется в честь св. прп. Сергия Радонежского? Почему не назвали храм в честь какого-нибудь местного святого? Кто решил так назвать?» Сейчас мало, кто знает, что историческое название города Железнодорожный – деревня Сергиевка. Деревня располагалась возле платформы «Обираловка», ныне Железнодорожная. Центром поселка был красивый храм в честь св. прп. Сергия Радонежского. После революции храм взорвали. На его месте сейчас стоит многоэтажная высотка и магазин «Океан». С начала 1990-х в городе многие представители интеллигенции, видные жители выступали за возрождение Сергиевского храма. Но на историческом месте это сделать было невозможно. Поэтому было принято решение, что один из новых городских храмов будет назван в честь святого, чтобы сохранить преемственность. По чудесному совпадению, если идти пешком из администрации Железнодорожного в администрацию Балашихи, то место, которое выбрано под храм, находится ровно посередине пути, по сути – это географический центр большой Балашихи. Сергий Радонежский является небесным покровителем нашего города.

Сергий Радонежский – игумен земли русской, всея Руси чудотворец. Он основал ряд крупных монастырей, заложил много церквей. В частности на пустоши создал Троице-Сергиеву Лавру. Мощи святого покоятся в Лавре, в Сергиевом-Посаде. Он совершил много чудес, например, от удара его посоха забил знаменитый родоновый Гремячий источник. Он благословил войско Дмитрия Донского перед Куликовской битвой и вдохновил ратников на победу.

В 2014 году вся православная Россия праздновала 700-летие со дня рождения Сергия Радонежского. Для Подмосковья – это был особый праздник, ибо деятельность святого во многом проходила здесь. В окрестностях Сергиева-Посада Сергий Радонежский и его ученики основали свыше 70 храмов (это те, что сохранились до настоящего дня). В числе идей по увековечиванию памяти святого была переименовать улицу Пролетарская в проспект Сергия Радонежского.

В Балашихе есть несколько местночтимых святых, погибших в годы репрессий. Безусловно, их память тоже нужно увековечивать. Сейчас прорабатывается вопрос увековечивания памяти в названиях улиц.

21. Вопрос «Мы задыхаемся. Рядом трасса. Нам дышать нечем, а вы еще храм хотите. Вы о чем думаете, ставя храм радом с такой пыльной дорогой?» Храм будет отлично виден с дороги. Он станет украшением Кучино. К храму будет удобно подъехать, есть съезд с дороги. При строительстве временного храма, часть шумов с Леоновского шоссе, будет отражаться, поглощаться постройкой. При строительстве временного будут использованы современные стеклопакеты и изоляционные материалы, чтобы во время служб шум был не слышен. Мимо храма по мосту проходит очень много людей, сейчас это неуютное, необжитое место, которое в ночное время вызывает страх. После благоустройства это будет одно из самых красивых мест для отдыха и прогулок.

22. Встречи будут проходить регулярно. По всем вопросам, можно звонить Анатолию Баташеву на мобильный. Если я не смог поднять трубку, я вам перезвоню или перенаберите меня через несколько часов.

По результатам встречи несколько человек из числа противников храма поменяли позицию.

Перепроверить информацию об участке можно на официальном сайте Росреестра в разделе публичная кадастровая карта: http://pkk5.rosreestr.ru
Баташев Анатолий

Слово о Сергии Радонежском, всея Руси чудотворце

Святой преподобный Сергий, игумен Радонежский – один из самых почитаемых святых и чудотворцев земли Русской. Он обладал внушительной силой, был образованным, происходил из дворянского рода, слыл искусным в земледелии и ремесле плотника. Но карьере, женитьбе, славе, ратным подвигам и богатству Варфоломей Кириллович (мирское имя святого) предпочел путь благочестия и аскезы. После смерти родителей он вместе с братом-иноком удаляется в дремучие леса, становится отшельником, и вскоре принимает монашеский постриг и имя Сергий.

Два года Сергий Радонежский прожил в уединении. Но весть об отшельнике распространяется по окрестным селениям. К Сергию присоединяются люди, ищущие духовного подвига. Приходят за духовной помощью, наставлением и молитвой. Монашеская жизнь была сложной, часто голодной. Неустанными трудами братия обустраивала обитель. Троицкий монастырь, ставший впоследствии Троице-Сергиевой лаврой, – ныне одно из самых красивейших мест России и Подмосковья. Шедевр зодчества.

В 2014 году православный мир отмечал 750-летие со дня рождения Сергия Радонежского. В числе заслуг святого выделяют благословение русского воинства на Куликовскую битву. Он предсказал князю Дмитрию Донскому победу в сражении, хотя и говорил, что достанется она кровавой ценой. А монахи-схимники Троицкой обители святые Александр Пересвет и Родион Ослябя, приданные Сергием воинству, внесли решающий вклад в успех на поле боя.

Сергий Радонежский сделал много для укрепления единства русского государства, своей мудростью и проникновенными речами, смягчая сердца враждующих князей и наставляя их на путь добра. Он призывал людей быть стойкими в дни вражеских нашествий и невзгод, укреплял их на борьбу с захватчиками и на восстановление разрушенных хозяйств.

Будучи одним из самых уважаемых подвижников, он рассматривался православным миром как один из кандидатов на митрополичий престол. Но святой предпочел продолжить монашеское служение. Он много сделал для распространения грамотности на Руси, а по уставу его обители стала организовываться жизнь многих монастырей страны.

Из чудес, совершенных Сергием при жизни, одно заслуживает особого упоминания. Во время путешествий монах пришел в край, где не было воды. Он ударил посохом и в горе забил знаменитый Гремячий источник. Сегодня многие тысячи паломников приезжают в Лавру и на Гремячий источник. Недавно у источника был возведен дивной красоты храм. А ведь только в Сергиевом-Посаде и окрестностях сохранилось порядка семидесяти церквей, основанных святым преподобным Сергием и его учениками.

Дни памяти святого прп. Сергия Радонежского отмечаются:
5 июля (18 июля) – обретение мощей святого
6 июля (19 июля) – Собор Радонежских святых
24 августа (6 сентября) – явление Богородицы св. прп. Сергию
25 сентября (8 октября) – преставление святого (1392 г.)

А вы были в Свято-Троицкой Сергиевой лавре?
Обязательно найдите время съездить. Незабываемые впечатления гарантированы. Сказочная красота.
Как добраться!
1. Электричкой с Ярославского вокзала (ст. метро «Комсомольская») до ст. Сергиев Посад. Электрички до ст. Александров или Балакирево тоже останавливаются в Посаде. Время в пути около полутора часов.
2. Автобусом №388 от метро «ВДНХ» до Сергиева Посада. Автобусы отъезжают каждый 10-15 минут. Время в пути, если без пробок, час с небольшим.
3. Личным автотранспортом. Следует выехать пораньше, чтобы добраться до пробок и припарковаться ближе к монастырю. От МКАДа надо выехать на Ярославское шоссе (трасса М8). Через 45 километров будет поворот на Сергиев Посад (съезд с левой полосы по указателю "Сергиев Посад", дорога М8 уходит вправо). И через 10 километров вы в городе. Центральная улица - Проспект Красной Армии – приведет вас к Лавре.

Касательно православного храма в Северном Кучино
Храм планируется возвести в начале Кучинского парка возле Пехорки рядом с Леоновским шоссе. Будущий храм будет окормлять территорию Северного Кучино и Гидрогородка, где (с учетом ввода новых домов) проживают порядка 10 тыс. человек.

Предлагается освятить храм в честь святого преподобного Сергия Радонежского, всея Руси чудотворца. Как известно, город Железнодорожный вырос из деревни Сергиевка. Рядом с железнодорожной станцией Обираловка находился храм в честь Сергия Радонежского, уничтоженный при большевизме. Уже долгие годы жители нашего города мечтают о воссоздании храма. Но там, где он был раньше, в 1970-е построили многоэтажный жилой дом. Поэтому было предложено освятить в честь св. Сергия Радонежского один из новых храмов Железнодорожного.

Храм рассчитан на вместимость от 150 до 500 верующих. Площадь храма составит 230 кв. м. Рядом будет также располагаться церковный дом с крестильным храмом. Планируется открыть при храме воскресную школу.

Выбор Кучино символичен. В декабре 2014 состоялось объединение Железнодорожного и Балашихи. Так получилось, что новый храм находится примерно посередине, если идти пешком от здания администрации Балашихи к мэрии Железнодорожного. Кучино превращается в центр большой Балашихи, и строительство храма на Леоновском шоссе будет означать прочную спайку двух городов духовными скрепами. Почитание святого преподобного Сергия Радонежского – это часть истории России и Подмосковья, основа для укрепления патриотизма.

Команда защитников Кучинской березовой рощи рассматривала несколько мест под создание храма с учетом имеющихся ограничений. Где-то проходят инженерные коммуникации. Другие места расположены неудобно. Участок должен находиться в муниципальной собственности городского округа Железнодорожный, а свободной земли в Кучино почти не осталось. Результатом большой работы стало формирование земельного участка размером 33 сотки. Из неухоженного отдаленного пустыря эта территория станет, пожалуй, самой живописной и уютной частью будущего городского парка.

Храм будет находиться в пешеходной доступности для всех жителей Северного Кучино. Потребность в духовной жизни, в регулярной молитве и причастии, в воспитании детей на основе православных ценностей есть у многих. Ближайшие храмы расположены не близко, они небольшой вместительности и рассчитаны на свои микрорайоны. Нам в Северном Кучино нужен собственный храм. Столь же красивый и уютный, как Храм Новомученников и Исповедников Российских в Южном Кучино, построенный усилиями отца Александра (Федосеева).

Храм св. прп. Сергия Радонежского в Северном Кучино задаст импульс развитию Кучинского парка. Возможность создания храмов на границе парковых зон предусмотрена рекомендациями Регионального паркового стандарта Московской области. Храм будет виден тем, кто едет по Леоновскому шоссе, здесь хорошие подъездные пути. Получится красивый открыточный вид. Выбор места для храма обусловлен наличием большой поляны: ущерб природе здесь будет минимальным. В 2012-2015 годах жители Северного Кучино провели огромную работу по приведению лесопарковой зоны в порядок. Мы хотим создать в Кучино один из лучших парков Подмосковья, ухоженный, обжитой, востребованный, безопасный.

Настоятелем храма будет батюшка Антоний (в миру Антон Алексеевич Овчинников), человек удивительной судьбы. Мудрый, образованный, спортивный, отец четырех замечательных деток, он являет пример настоящего христианина. Сейчас он служит клириком в Храме св. Троицы в мкрн. Павлино. Батюшку Антония многие хорошо знают, ведь он почти каждый день выезжает к страждущим и немощным, дабы нести благую весть. Умеет утешить, находить евангельские примеры на самые сложные жизненные ситуации.

Идея создания храма встретила полную поддержку как балашихинского благочиния, так и городской власти. Глава Балашихи Евгений Иванович Жирков обещал взять вопрос строительства храма под личный контроль, помочь с разрешениями и коммуникациями. А владыка Николай, епископ Балашихинский, почетный гражданин нашего города, участвовавший в строительстве и возрождении новых храмов, говорит, что давно мечтал, чтобы в Северном Кучино появился храм. Эта идея обсуждалась еще в 1990-е, но воплотить ее в жизнь получится лишь сейчас.

В деле строительства храма многое зависит от активности жителей, от прихода. Ведь храмы строятся на пожертвования. Нужны усилия всех кучинцев, чтобы воздвигнуть храм максимально быстро. Пожалуйста, присоединяйтесь к нашему движению за строительство храма. Помогайте, участвуйте! Ваш труд, взнос, добрые дела – очень важны.

Анатолий Баташев

Баташев Анатолий

В Никольско-Архангельском на Черной дороге построят церковь

3 июня в МФЦ Балашихи прошли публичные слушания касательно строительства православного храма. Зал был полон. В Никольско-Архангельском есть группа гражданских активистов, которые выступают против постройки церкви в этом месте. Но есть и меценаты, люди, которые не просто хотят храм, но и готовы выделить достаточные средства на его скорое возведение.

Днем я решил съездить в детский парк «Чебурашка», где уже начаты работы по строительству храма. Мне было важно все увидеть своими глазами. Под участок выделено примерно 9 соток земли. Это место в самом начале парка с левой стороны от входа. Внутри все чисто, красиво, очень достойно. Уже залит фундамент будущего храма.

На мой взгляд, главная ошибка… да-да, именно ошибка тех, кто строит, что заложили очень маленький храм. По сути, это будет домовая церковь, красивый молельный дом. Но, мне кажется, что пространство 9 соток позволяет построить куда более вместительный храм. Паства есть и люди сюда, конечно, будут приходить. Район чудесный, поэтому строить надо с запасом.

На публичных слушаниях архитектор представил необыкновенно красивый проект. Замечательный храм в стиле имперских традиций времен Екатерины Великой. С колоннами, с красивой купольной частью. Было видно, сколько души человек вложил в свой проект. И он был бы готов рассказывать долго… но.. в зале сидело человек 20 тех, кто галдел, кричал, бестактно перебивал. А микрофоны работали отвратительно. Это серьезный недостаток действующей команды горадминистрации – неумение проводить важные мероприятия. Уж, что-что, а микрофоны на главной площадке в МФЦ должны работать как часы!

Парк на Черной дороге очень красив. Небольшой, уютный. Там есть детские площадки, футбольное поле, пруд. Я зашел в этот чудный оазис, где березы и сосны создают тень. В парке гуляют много людей. Кстати, именно здесь в 2014 году моя команда проводила один из предвыборных митингов: участок входил в мой избирательный округ на тех выборах. На мой взгляд, в парке нужно посадить побольше молодых деревьев, штук 200 лип и сосенок. Надо углубить и почистить пруд. Здесь есть все для хорошего отдыха.

Храм очень гармонично впишется в пространство. Да, он небольшой. Площадка, где возводят храм, на момент строительства была безлесой полянкой, пустырем. По итогам благоустройства тут будет уютное место. Можно и помолиться, и просто, зайдя с детишками, свечки поставить. Главное, у детей будет стимул расти добрыми, впитывать духовные ценности. Я помню себя в юном возрасте, когда во Владивостоке у меня была няня, очень-очень старая женщина, искренне молящаяся. Мне было 6 лет. Как же папа с мамой меня, ребенка, критиковали, особенно, когда я пропустил просмотр парада в честь девятого мая, чтобы помолиться с этой женщиной. А я им стал рассказывать про Бога. Родители испугались влияния няни, вскоре меня перестали ей давать и мы переехали. Крестили меня только в 12 лет, в 1988 году.

- «Есть предложение, чтобы архиепископ Балашихинский Владыка Николай и почетный гражданин города Балашиха Галина Ивановна Пятако были в президиуме? Возражающих нет?»

Владыка Николай аккуратно помогает даме сесть. Это очень трогательно, по-рыцарски. Много ли сейчас тех, кто помогает пододвинуть дамам тяжелый стул? А ведь батюшка в возрасте. Но он созидательный, видно, что построил немало храмов на веку. Из того поколения священников, которым пришлось отвечать на вопросы вроде: «А Гагарин в космосе был и что? Бога не видел». Зато Бог Юру видел и сохранил.

Меня порадовало, что пришли люди разных возрастов и положений. Они не били себя в грудь, не тянули одеяло на себя, тихо и твердо давали понять, что храм нужен. Нужен. А почему я пришел? Я тоже знаю, что храм нужен. И что скандалисты мешают не одному храму, они тормозят строительство многих храмов, ибо у власти Балашихи при слове храм руки начинают трястись. Поэтому я и выдвигаюсь в главы города: у меня бы и микрофоны в зале работали, и храмы строились. В 2013 году я написал в предвыборной статье, что в городе Железнодорожном нужно 33 храма, кто только меня не тролил. Один Радислав Фатеев поддержал. Но самым чудесным стало то, что буквально накануне выборов заложили большущий православный храм в мкрн. Центр! Ура, власть перехватила православную повестку.

К трибуне вышел офицер. Расстегнул рубашку и стал показывать крест: «Я православный, на мне крест». А мне стало стыдно. Вот я… пришел в этот раз, и без креста. Как же так. Я не всегда ношу крест, последние несколько недель не надевал. А ведь рядом благочинный и храм обсуждаем. Как же просить у владыки благословения?

Черная дорога расположена примерно в полутора километрах от платформы Салтыковская. Там недалеко от платформы расположен чудотворный храм Почаевской иконы Божьей матери. Стоит немного опоздать на службу и ты уже в храм не помещаешься. Многие ждут на улицы. Кстати, меценатам, помогающим создать храм на Черной дороге, стоит помочь и храму Почаевской иконы Богоматери, что уже больше десяти лет огромными трудами и подвигом строит батюшка Александр. Ведь не убудет. А храм реально чудотворный. Вот мы 30 мая 2012 года там митинг провели, а на следующий день правительство области взяло вопрос с березовой рощей на контроль, и 6 июня уже в наших краях очутился сам Шойгу, спас рощу. И что символично, монумент матери, молящейся за 300 героев из Салтыковки, не вернувшихся с войны, скорбящей, но понимающей, что их подвиг был важен. Храм Богоматери стал частью этого мемориала.

Слушания продолжаются. Бабушка-пенсионерка, ветеран, рассказывает о том, как трудно ходить в Николо-Архангельскую церковь, поднимаясь по лестнице через железнодорожные пути. А ведь действительно, старикам так не просто добраться до платформы и до церкви. Бабульку перебивают, а Владыка Николай лишь с горчинкой заметил голосящим: «Но вы же все будете старыми!» А ведь это не просто пенсионерка, это учительница! Она пыталась рассказать, как после переезда в Никольско-Архангельское включилась в жизнь района, ходила в клуб, пела. У этой бабушки-одуванчика есть мечта – петь в новом храме.

Критики. Огромный клубок нервов и ненависти. У кого-то холодной, у кого-то горящей. Дикий, жуткий гвалт. Но с другой стороны пришли православные, из числа молодых активистов. Реплики, перебранка… Я встал со своего места, и пошел вниз. Я пришел на слушания, чтобы тоже выступить, рассказать, что мы в Кучино уже год пытаемся добиться храма… А пришлось разнимать. Это больно ж видеть, как несколько человек пытались всех сторонников храма прервать, даже благочинного. Но Благочинный – опытный, великолепный оратор, хотя и говорить громко в силу возраста уже не может. Но он вполне способен постоять за себя, а вот архитектор, творец, был беззащитен. Пришлось лично подойти к каждому кричащему, будь то православный, будь то оппозиционер. Призывать к порядку, благо все меня знают. Самое важное было успокоить гвалт на первых рядах. Я ж многое прошел. Понимаю, что надо дать людям высказаться. «Своих» слушают внимательно. И этот настрой тихо слушать и на «чужих» выступающих остается. Пришлось буквально убеждать модератора – дать микрофон тому то или тому то из оппозиции, не перебивать. При этом вставать на пути оппозиции, когда те пытались заткнуть православных активистов или вырвать микрофон, убеждать ждать очереди. Получилось полтора часа вполне конструктивного разговора.

На мой взгляд, храм строят очень удачно. Он не мешает гуляющим. Дети в парке вовсю играют и катаются. Мужики играют в футбол. Стройка, конечно, мешает немного, но не создает дискомфорта. Тем, кто строит храм, надо понимать одно: важно строить быстро. Не просто быстро, а очень быстро. Ведь одно дело, когда жители территории видят вечный забор, а другое, когда уже есть стены и купол храма. Да, противники мешают, но ведь это не повод вести стройку малыми силами?

Есть еще важная вещь! Жители Никольско-Архангельского должны видеть, сколь красив храм. Для этого нужно сделать баннеры с видами будущей церкви, чтобы люди знали, какая красота будет.

А вообще, слушания по храмам надо проводить иначе. Вначале надо читать молитву. Затем приглашать церковный хор. И лишь потом приступать к обсуждению. Без молитвы, без благословения, ну никак нельзя.

Мне показалось, что дискуссия противников не имеет к храму никакого отношения. Аргументы жителей примерно такие: «Мы не против храма, мы за храм, но давайте возведем его в другом месте! Например, на высоком берегу пруда, где раньше было кладбище и церковный дом». Но при этом тут же сетуют, что это место приобрел «самоделовский дружок», который хочет возвести там торговый центр. Ну, да… идей, где построить храм хватает, но важен реализм. Другой аргумент: «А что, мало церквей? Вон, есть куча микрорайонов, где церквей нет, там и стройте! Почему в Дзержинском не строите?» На это Владыка Николай сказал, что да, у Балашихинской епархии есть планы построить храмы в каждом из районов. Но храмы строятся на пожертвования, часто это дело небыстрое. Строятся церкви там, где есть возможность, где есть инициатива самих жителей. А в Дзержинском когда-нибудь тоже будет церковь. Третий аргумент, пожалуй, главный: «Эти жулики взяли полтора гектара леса, типа ухаживать за ним, а построили себе дачи – Ходырев, Самоделов, Жирков, Брынцалов…» Лютая ненависть к коррупции, к отдельным руководителям. Но какое это отношение имеет к храму? «Брынцалова нам полпруда перегородила!», - утверждает активистка. Слушаю и удивляюсь, что только что был и ничего подобного не заметил. Но я выступать не лез. А владыка Николай послушал и примирительно сказал, что не стоит цепляться за прошлое, мы ж храм обсуждаем. Владыка из тех, кто прекрасно знает людские несовершенства, но при этом он и лучше остальных умеет видеть добрые дела и похвалить за труды.

Сам Владыка говорит, что был на участке, лично осмотрел, выбрав место, чтобы деревьев не трогать. Батюшка Николай сказал, что единственной «достопримечательностью» территории был большой пень, который облюбовали любители распивать. Многие активисты обиделись на эти слова. Честно говоря, когда я был в парке год назад, то не обратил внимания на этот пень. За год стало куда более ухожено. Раньше было хорошо, но запустение чувствовалось. А появление храма словно придало импульс местности, задало ось, доминанту.

Противники говорят, что место якобы находится в охранной зоне газопровода высокого давления, что строить храм там опасно. Но удивительно, что приведя столь весомый факт, его тут же обесценивают – дескать писают рабочие на газопровод, что «эти соли могут к взрыву привести». Владыка парирует: «Зачем забор (прим. – вокруг площадки) украли? Зачем туалет увезли? Почему архитектора не слушаете, есть проект, документация, все делается строго по закону!» А дальше идет в наступление. «Зачем вы врете журналистам? Зачем рассказываете, что якобы ребенок упал на площадке, руку сломал. Да, в травмпункте сразу составляют кучу бумаг, сразу дело возбуждают, по прокуратурам таскают. Ну, зачем неправду говорить?» Молчание.

Главным оратором от «повстанцев» был юрист Дмитрий Славин. Он произнес длительную речь, почему стройка якобы незаконна. Сижу, смотрю на Дмитрия, и понимаю, зачем мужику, особенно юристу, так важно спортом заниматься. Сам я тоже пузатый, за время борьбы за березовые рощи пузо у меня спало, но требуется его убирать, перекачать в кубики. Дмитрий задает кучу вопросов. Какое право имел Евгений Жирков объявлять публичные слушания? Выяснилось к концу встречи, что полномочия у Евгения Ивановича таки были. Но и Дмитрия порой несло… «Где благословение Вашего начальства, Владыка? Кто разрешил строить храм? Мы не видели. А где благословение Патриарха? Он вообще в курсе, что вы эту стройку затеяли?»

Другой оппонент Саша Торохов, председатель ТОС (территориального общественного самоуправления) мкрн. Никольско-Архангельское, упирал на подписи. Но каждый раз называл разную цифру… То 4 тысячи, то 2500… Кто-то в кулуарах поправил, что всего 400. Откуда подписи? Владыка удивился, ведь если в Никольско-Архангельском порядка двух-трех тысяч народу живет, откуда 4 тыс. подписей. Причем многие подписывали потому, что им сказали, что уничтожат детскую площадку, но ведь площадка сохранялась, на нее никто не покушался.

У никольских активистов сильный боевой костяк. Но на слушаниях в числе их групп поддержки было много тех, кто живет далеко. Вот Валерия из Салтыковки, живет по другую сторону железной дороги. Или лидер коммунистов Александр Анатольевич Горячев, так он вообще из Зари приехал. Велеречивый адвокат тоже к Никольско-Архангельскому отношения не имеет, «ему просто надоел беспредел, который происходит в Московской области». Разумеется, поддержка из разных мест важна, но лишь для правого дела.

- «Толя, не вмешивайся, это наши дела! Забирай себе в Кучино фундамент храма! Сами готовы тебе его перевести», - отвечали критики на мои попытки призвать всех к порядку. Вздыхаю, я б рад. А можно сразу вместе с госпожой Брынцаловой, а то храм-то надо строить, Кучинский парк приводить в порядок. Пришлось одновременно даже показать кулак и православным активистам, дескать, перейдите в беззвучный, каждый выкрик вызывает лишь гвалт.

Что удивительно. Люди с высшим образованием приходят на слушания, но не понимают, что нужно все точки зрения выслушать. Вот сидит урбанист Зиновьева, закатила блестящую речь. А потом с первого ряда берет и перебивает, каждую минуту. Но ведь ее выслушали, почему других людей затыкать?

Директор школы 16 Любовь Миклушонок, выступавшая за храм, удивилась перекрикивающим: «Все ж дети района ко мне в школу ходят, и многие из тех, кто здесь присутствуют, я же Вас воспитывала. Значит, я плохо воспитывала!» По рядам николоархангельцев пробежал холодок, умеет директор держать всех в кулаке. Учительская хватка такова, что педагог любой шум может подавить своим голосом.

Итог слушаний. Проект все увидели. Противники и сторонники выступали примерно поровну. Сторонников выступило больше, ибо они говорили короче, а противники, вероятно, считали себя корифеями ораторского искусства. Это не относилось к Зиновьевой и Торохову, которые говорили четко. Львиная доля заслуженных людей высказалась за храм, даже Галина Ивановна Пятако, которая всегда старается быть вне баталий, жестко говорила о патриотизме и нужности храма. Ребята сороксороковники тоже прорвались к микрофону и за минуту рассказали о том, что там, где церкви, снижается преступность и потребление наркотиков.

Мне понравился владыка Николай. К примеру, женщина в первых рядах, жительница, все время бросала реплики против храма. «Как Вас зовут?» «Ирина». «У Вас такое чудесное имя, оно в переводе с латинского обозначает мир. Вот мы вместе с Вами и будем строить храм, Ирина! Приходите!» Что удивительно, многие из тех николоархангельцев, кто пришел на слушания с настороженностью, уходили спокойные. Люди понимали, что будет красиво. Видели, что приход храма как раз выступает защитником и парка, и детской площадки.

Не обошлось без выяснений, кто более местный, кто совсем неместный. Владыка мягко прервал эту перепалку, сказав, что живет в Никольско-Архангельском уже свыше двадцати лет. Рассказал про друзей, как покойных, так и ныне здравствующих, из числа паствы, помогающей строить храм: «Мне утром пришла радостная весть. Прислали проект иконостаса, необыкновенно красивого. Это огромный, очень дорогой труд, не менее полутора миллионов рублей, а люди сделали его во славу Божию. Всем жителям Никольско-Архангельского иконостас очень понравится».

Балашихинцы разошлись по домам, а Владыка пошел работать дальше. Там же в МФЦ у него было заседание Общественной палаты. А рано утром очередная служба. Ему не впервой выдерживать критику. Жестко критиковали строительство храма при онкологической больнице. Но врачи, больные собирали деньги. Многих из тех, кто жертвовал на храм при онкоклинике, крупнейшей в области, уже нет в живых, - рассказывает Владыка. Но ежедневно десятки людей выходят из этого храма утешенными.

Анатолий Баташев



Баташев Анатолий

Каким быть храму в Северном Кучино

Дорогие друзья,

Проект храма в Северном Кучино готов! Вопрос с участком, где мы хотим возвести церковь, проработан. Площадь земельного участка - 33 сотки, он расположен у Пехорки по пр. Жуковского (напротив бывшего НИИ "Водгео").

Сейчас мы выходим на второй важный этап - регистрация приходской общины. Я прошу каждого кучинца, кто хочет нам помочь в этом деле, присоединяться. Нам нужно как можно больше учредителей.

Также мы начинаем сбор подписей в поддержку строительства храма. Наша задача - убедить священноначалие, городскую власть и градсовет, что православный храм в Северном Кучино нужен. Главное - убедить самих себя, ведь храм - не школа, которую строит муниципальная власть. Храм - это то, что мы, горожане, кучинцы, делаем сами для себя. Храм строится на пожертвования, кто-то даст много, кто-то совсем чуть-чуть. Это не легкая прогулка, а наше общее ответственное решение.

Стройка храма - может растянуться на долгое время. Мы видим, как непросто строится храм Всех святых в Южном Кучино, с какими трудами возводится храм в честь Почаевской иконы Божьей Матери в Салтыковке. Но есть и другие примеры, когда храмы создаются быстро. Взять, хотя бы храм в честь св. Александра Невского в Балашихе. Я не знаю, сколько по времени займет стройка у нас, но надеюсь, что быстро. Во-первых, храм расположен на Леоновском шоссе, соединяющим Балашиху и Железнодорожный. Это фасад города. Как вчера мне сказала главный архитектор Балашихи Ирина Валентиновна Соловьева, облику этой улицы будет особенное внимание городских властей. Не думаю, что местная власть будет терпеть тут долгострой. Во-вторых, мы на стадии проекта проработали его так, чтобы максимально его удешевить и ускорить. В частности купол храма будет возводиться по особой технологии, не методом заливки бетона, как обычно, а из бруса. В-третьих, у нас подбирается отличная команда, да и кучинцы - уже не разрозненные жители, а весьма сплоченный коллектив. Мы справимся.

На земельном участке будут возведены четыре здания.
1. Временный храм (90 кв.м.).
2. Храм в честь св. прп. Сергия Радонежского (230 кв.м.).
3. Дом причта (320 кв.м. х 2). Там будут располагаться воскресная школа и крестильный храм.
4. Церковная лавка (70 кв.м.).

Временный храм будет разобран после постройки основного храма.

Концепция проекта получилась красивая, убедительная. Выполнен он в стиле традиций старорусского зодчества.

Храм будет с одним большим куполом. Высота здания от фундамента до верхушки купола составит 25 метров, выше еще будет установлен крест. Стены будут из кирпича высотой до 8 метров. Потом до отметки 12,76 м. будут выкладываться четыре фронтона. Толщина стен 77 см. Кровля и барабан будут из деревянных арочных стропил, выполненных заводским способом. Дальше кровля обшивается металлом.

Площадь главного зала 178 кв. метров. Площадь алтаря - 32,2 кв. м. Длина алтаря - 9 м., ширина 4,3. На отметке 5,2 будут балконы для певчих, расположенные по трем сторонам. Боковые балконы будут шириной 2 м.

По словам архитектора храма Дмитрия Бердинского, храм по особым службам может вмещать до 500 прихожан. А благодаря алтарю, одновременно могут служить в храме до 10-12 человек.

Кто из жителей Северного Кучино желает войти в состав учредителей общины, ознакомиться с проектом храма, высказать пожелания и предложения, поучаствовать в сборе подписей, пишите мне на batashev@mail.ru

Баташев Анатолий

По храму в Северном Кучино. Подготовил письмо

Главе городского округа Балашиха
Евгению Ивановичу Жиркову

Копии: С.А. Дежину, И.В. Соловьевой, Т.В. Ефимову

От жителей мкрн. Северное Кучино (бывший Железнодорожный) и мкрн. Салтыковка


5 февраля 2015 года

Уважаемый Евгений Иванович!

Просим Вас рассмотреть вопрос строительства православного храма в мкрн Северное Кучино. Данный храм будет окормлять территорию, где проживают порядка 10 тыс. человек. Ближайшие храмы находятся неблизко, и не столь вместительны. А потребность в духовной жизни, в регулярной молитве и причастии, в воспитании на основе православных ценностей – весьма большая.

Инициативная группа жителей предлагает под строительство храма использовать земельный участок, расположенный между рекой Пехорка и многоэтажным домом по адресу пр. Жуковского, д. 13. Это место удобно в части пешеходной доступности для жителей Кучино. Храм будет виден тем, кто едет по Леоновскому шоссе, здесь хорошие подъездные пути. Получится красивый открыточный вид.

Храм будет расположен в начале Кучинского парка. И он задаст импульс развитию всей парковой зоны. В 2012-2015 годах жители Северного Кучино провели огромную работу по приведению лесопарковой зоны в порядок. Место, которое мы рекомендуем под храм, расположено в весьма живописной части будущего парка и концептуально соответствует рекомендациям Регионального паркового стандарта Московской области.

Выбор места для храма обусловлен наличием большой поляны и тем, что ущерб природе здесь будет минимальным. Недалеко расположен природный источник чистой воды, что тоже немаловажно.

Предлагается сделать храм в честь святого преподобного Сергия Радонежского, всея Руси чудотворца. Как известно, город Железнодорожный вырос из деревни Сергиевка. Рядом с железнодорожной станцией Обираловка находился храм в честь Сергия Радонежского, уничтоженный при большевизме. Уже долгие годы жители нашего города мечтают о воссоздании храма. И выбор Кучино символичен, поскольку это место находится в центре единого города, примерно посередине между администрациями Балашихи и Железнодорожного, его строительство будет означать прочную спайку городов духовными скрепами. В 2014 году православный мир праздновал 700-летие святителя, главные торжества прошли в Московской области под патронатом губернатора. В области есть порядка 100 исторических храмов, связанных с деятельностью Сергия Радонежского и его ближайших сподвижников. Почитание святого, это часть истории региона и страны, основа для развития местного патриотизма.

Просим Вас согласовать выделение данного земельного участка и выдать гарантийной письмо.
Желаем Вам, уважаемый Евгений Иванович, Вашим близким, всем сотрудникам Администраций городских округов Железнодорожного и Балашихи, крепкого здоровья, благодати и удачи в трудах на благо нашего большого города.

Контактные лица:
Баташев Анатолий Геннадьевич, адрес: г. Железнодорожный, ул. Лесные поляны, д. 4, кв. 8, писатель, руководитель работ по возрождению Кучинского парка
...

C уважением,

(подписи)

Посткр. Кто желает подписать, присылайте мне на batashev@mail.ru Ваши данные - Фамилию, имя, отчество, дату рождения, адрес регистрации, телефон, электронный адрес. По желанию - место работы, должность.

Баташев Анатолий Геннадьевич Lui-Parnas

Храм в Северном Кучино: дорожная карта

Тема храма возникла недавно. И требует серьезного осмысления. Важно учесть как интересы жителей, так задачи сохранения природной среды. Но одновременно нужно серьезное планирование. Есть опыт Салтыковки и Южного Кучино, где сначала создавался временный храм, а затем долго и трудно строятся основные здания. И есть строительная практика, позволяющая при хорошем планировании и наличии средств осуществить строительство быстро. Я не люблю долгих путей, все нужно делать быстро и по уму, не через пробы и ошибки. Важно понимать, какой храм нам нужен. Поэтому для начала я написал небольшую "дорожную карту".

1. Сергий Радонежский – особый святой для Железнодорожного. Исторически город назывался Сергиевка. Соответственно, храм в честь Сергия Радонежского – это просто храм, а одна из главных церквей нашего города.

2. Храм в Северном Кучино нужен. Но это не маленький «сельский» храм, это архитектурный объект городской среды. Важно, чтобы объект гармонировал с природой и был органично вписан в парковое пространство.

3. Храм важно строить по уму. Храм обслуживает территорию с населением в 6 тыс. человек, а в ближайшей перспективе с вводом домов в Гидрогородке 12 тыс. человек. Соответственно, храм должен комфортно вмещать не менее 500-700 верующих за службу.

4. Храм надо строить быстро. Строительство будет идти в парковой зоне, жителям оно будет представлять серьезные неудобства, быть объектом критики и жалоб. Надо быстро провести проектирование, и постараться построить основную часть храма так, чтобы с момента начала работ до первой службы прошло полгода.

5. Чтобы храм построить быстро, нужно собрать серьезные средства. Некоторую часть способны дать жители, но требуются меценаты, которые индивидуально или вскладчину вытянут столь масштабный проект. К сбору средств и привлечению меценатов надо приступать уже сейчас.

6. Потребуется помощь города части подключения храма к инфраструктуре и сетям. Получение разрешений на подключения – одна из самых трудоемких и затратных частей работы. Оптимально сделать эту работу за счет средств городского бюджета.

7. Храм надо строить с прицелом на будущее развитие. Город Железнодорожный динамично развивается, важно, чтобы храм в будущем не задавили иные доминанты (особенно, если строить рядом с Леоновским шоссе).

8. Храмовая архитектура эволюционирует. Но на дворе XXI век с его возможностями и материалами. Можно создать уникальный архитектурный объект, сочетающий традиции и новаторский подход.

9. Если храм будет строиться со стороны Косой аллеи, площадка в глубине парка, то интересным решением будет создать храм деревянным, наподобие масштабных решений в Звездном городке и в Сергиево-Посадском р-не (у Гремячего источника).

10. Храм строится на территории парковой (лесопарковой, рекреационной) зоны. Соответственно, он должен стать частью паркового планировочного решения. Решение по храму и решение по парку должны приниматься вместе. Во-первых, храм мог бы взять на себя функцию администрирования парка. Во-вторых, храм – это часть парковой зоны. Соответственно, нежелательно огораживать храм забором. Надо сразу планировать, что забора вокруг храма и храмовых построек не будет (только временное ограждение на период производства строительных работ).

11. Важно, чтобы не сложилось атмосферы «конкуренции приходов» - нового и уже действующего в Южном Кучино. Храм в Северном Кучино создается потому, что в ЮК огромное количество прихожан. Оба прихода должны действовать в едином ключе, важно на вербальном уровне категорически исключить критику одного прихода в адрес другого. Нельзя потакать иллюзии, что «в Кучино уже есть храм». В Южном Кучино проживает 12 тыс. жителей, и это не считая мкрн. Керамика. Строящийся храм не в состоянии полностью обеспечить потребности даже для жителей Южного Кучина.

12. Северное Кучино – микрорайон с развитым гражданским обществом. Причем, хватает как атеистов, так и тех, кто считает, что храм не нужен. Возражающие будут настаивать: «давайте всем районом решать», либо переводить дискуссию в плоскость храм или спортзал, храм или поликлиника, храм или детский сад. А поскольку многие настроены не решать, а настаивать в своей позиции, возникает риск возникновения конфликтной ситуации. Поэтому важно сделать процесс максимально публичным (провести реальные публичные слушания), начать целенаправленную работу в поддержку идеи храма с использованием городских СМИ, рекламы, рассылок и прочее. Важно организовать дело так, чтобы дискуссия велась не на тему нужен или не нужен храм, а как быстрее собрать на него деньги, чтобы построить его сразу.

13. Строительство храма будет вестись в заболоченной местности. Это важно учитывать при закладке фундамента, чтобы храм потом не повело. Либо на мощных сваях делать, либо еще как. Также при планировании низового уровня, чтобы вода снизу не прорвала фундамент, нужно перестраховаться.

14. Вопрос с храмом увязан с благоустройством территории вокруг Жуковского, 13. Нужно замостить плиткой Косую аллею. Оборудовать игровую площадку для жителей дома. Ввести в строй фонтан. Это позволит заручиться добрым отношением жителей данного дома в адрес соседства с храмом.

Поскр. С одной стороны, и Балашихинское благочиние и Администрация города настроены серьезно, чтобы храм построить. Но есть много неясностей. Далеко не факт, что мы получим разрешение строить на этих участках. Но дорогу осилит только идущий. Предстоит собрать огромный ворох документов просто для начала разговора о храме. Даже если храм построить не разрешат, это не напрасный труд, ибо потребуется прояснить много вопросов, важных для будущего статуса парка.

Баташев Анатолий Геннадьевич Lui-Parnas

В Северном Кучино будет храм

26 июня состоялась встреча жителей Северного Кучино с отцом Антонием (Овчинниковым). Отец Антоний сейчас служит в храме в Павлино, и ему Благочинный отец Николай поручил непростую миссию организовать новый приход в городе Железнодорожном. От администрации города присутствовал замглавы Сергей Александрович Дежин.

Храм планируется возвести в честь святого Преподобного Сергия Радонежского. В этом году Россия на государственном уровне празднует 700 летие со дня рождения великого подвижника земли русской.

Для Железнодорожного Сергий Радонежский - небесный покровитель нашего города. Все знают, что Железнодорожный возник возле станции Обираловка (от слова "обирать, забирать жетоны", поскольку Обираловка была конечной станцией, то контролеры забирали здесь у выходящих пассажиров жетоны - билеты на поезд). Но станция Обираловка возникла рядом с деревней Сергиеевка. В центре деревни, недалеко от станции, находился храм в честь святого преподобного Сергия Радонежского. При советской власти храм был разрушен. Восстановить его на прежнем месте не представляется возможным по той причине, что там теперь расположена многоэтажка (магазин "Океан").

Как известно, многие жители Железнодорожного очень просят власть восстановить храм, пусть и на новом месте. Огромную работу по популяризации этой идеи проделал руководитель Русского центра Радислав Фатеев. Собственно, он очень хотел сделать на месте храма поминальную часовню, заложить памятный камень. Но в силу ряда причин городские власти не давали на это разрешение. Однако, когда городскими властями было принято решение о создании храма (а об этом уже говорят несколько месяцев), он очень обрадовался.

Как рассказал отец Антоний, найти землю под храм оказалось весьма непросто. В городе почти осталось не осталось земли, где это можно сделать. Тем не менее Администрация, отдел Архитектуры во главе с Ириной Валентиновной Соловьевой раз за разом предлагали площадки. Причем власти города решили не ссориться с жителями, а найти место там, где и жители то же были бы согласны. Однако, там где люди даже и были бы согласны, земля оказывалась забитой коммуникациями и строить было невозможно. Так судьба привела отца Антония в Северное Кучино.

Администрация предложила под храм небольшой участок возле строящейся школы. Однако жители в своем большинстве высказались против возведения там храма по той причине, что площадка маленькая и поставить храм без вырубки берез будет невозможно. Очень трогательную речь произнесла Алла Андреевна Лылова, старейшина кучинских жителей, которая сама лично высаживала березы в послевоенные годы.

Мы показали два места, пригодных для постройки храма. Одно в Кучинской березовой роще. Кстати, именно там накануне визита С.К. Шойгу случилось знамение, на небе был явлен огромный огненный крест. Его видели многие жители Кучино, и посчитали это добрым знаком, хотя борьба шла полным ходом и победа казалась бы чудом.

Затем я повел батюшку в наш Кучинский парк. Показал две большие полянки, где можно сделать храм. Одну возле Леоновского шоссе. Другую - немножко в глубине леса, рядом с Косой Аллей. Здесь храм не будет никому мешать, а наоборот, станет центром формирования пространства.

Батюшке место очень понравилось. С одной стороны, здесь водоохранная зона, но в принципе храм природе ущерба не нанесет. Сергей Александрович несколько с опаской спросил, готов ли я отдать этот участок. Понятно, что вопрос не только ко мне, как к человеку, который на своем горбу очистил этот лес. Но и к гражданскому обществу, к жителям Кучино. Мне кажется, что это стало бы чудесным решением. Храм нужен. Трудами отца Александра в Кучино был построен Храм новомученников и исповедников Российских. Там находится особо почитаемый образ Порт-Артурской иконы Богоматери. Но все кучинцы знают, в дни службы в храм не протолкнуться, очень много прихожан. Похожа ситуация и в Салтыковке, где действует храм Почаевской иконы Богоматери.

Какое из мест предпочесть? С одной стороны, около Леоновского шоссе хорошее место. Водители будут ехать и креститься. С другой стороны, там очень шумно. Мне кажется, что самому Сергию бы понравилось, если бы храм был бы в глубине леса, на поляне возле Косой аллее. Благо подъездные пути там имеются.

Учитывая, что храм расположен в парковой зоне, важны требования к архитектуре. Мне кажется, что был бы уместен просторный деревянный храм-сруб, наподобие тех архитектурных шедевров, что есть в Звездном городке и на Гремячем источнике Сергия Радонежского в Сергиево-Посадском районе. Важно сделать храм так, чтобы гармонично вписать его в парковое пространство, не огораживая забором. Наверняка там будет не только храм, но и какие-то постройки, все это нужно продумать "на этом берегу".

Меня очень порадовало, с какой теплотой отец Антоний отзывался о лесе, о готовности заботиться о лесе и участвовать в его благоустройстве, о его желании сделать детскую площадку. Даст Бог, все сложится и в Северном Кучино будет храм.
Баташев Анатолий Геннадьевич Lui-Parnas

Слово о трех сестрах Вере, Надежде, Любви и матери их Мудрости

30 сентября празднуется день Веры, Надежды, Любви и матери их Софьи (Мудрости).

Это удивительный праздник с глубоким смыслом. У истоков веры, надежды и любви всегда находится мудрость. Вера связана с мудростью, надежда проистекает из мудрости, и любовь - это тоже плод мудрости.

Эти чувства вполне самостоятельны и самодостаточны. Но связаны друг с другом как сестры и как мать с дочерьми.

О любви
Может ли быть любовь без надежды? Нет! Когда человек любит, то он всегда на что-то надеется, хотя бы на взаимность.
Может ли быть любовь без веры? Нет! Настоящая любовь всегда предполагает доверие.
Когда есть любовь, но нет взаимности или продолжения (надежды) - это причиняет муки. Когда попрано доверие любящего человека, что может быть страшнее?

О надежде
Может ли быть надежда без любви? Нет. Ибо мы тщательно обдумываем планы, и начинаем любить задуманное как дитя. Будь то идея, будь то плод предстоящего труда, мы очень хотим достичь цели и считаем ее важной для саморазвития.
Надежда без любви - это алчность, это растрачивание лучших сил впустую, это убивание себя.
Есть ли надежда без веры? Нет. Уж если мы надеемся, то четко знаем, чего хотим, верим, что это возможно. Надежда помноженная на веру означает уверенность человека в собственных силах, твердую руку, крепко держащую штурвал.
Когда есть надежда, но нет веры, человек обречен на уныние. Ему хочется, но не можется, он боится сделать важный шаг и обречен топтаться на месте.

О вере
Может ли быть вера без любви? Нет. Ибо любовь дает цель, наполняет жизнь смыслом, показывает то, чем мы дорожим. Нам доводилось слышать на проповедях, что Христос - это любовь. Именно любовь делает веру безграничной, чистой и трепетной.
Без любви вера становится слепым фанатизмом, самоцелью. Она не может дарить доброту,
Может ли быть вера без надежды? Нет. Ибо вера так крепка надеждой. Надежда дает уверенность в правоте дела и в свершении задуманного.
Без надежды вера не способна давать утешение. Придавать стойкость перед лицом неприятностей и жизненных невзгод.

Сила триединства
Соединенные вместе, вера, надежда и любовь дарят нам радость. Готовность к новым свершениям. Энтузиазм. Беззаботную уверенность в завтрашнем дне и желание трудиться на износ. Способность счастливо идти навстречу будущему.

Могут ли быть вера и надежда без любви?
Могут ли быть вера и любовь без надежды?
Могут ли быть любовь и надежда без веры?
А может ли быть стол или стул на двух тоненьких ножках? В теории может, но на практике такой стол завалится, не удержит конструкцию в равновесии.

Вера и надежда дают чудесный элексир. Вера - это возможность, надежда - это уверенность. Соединенные вместе, они обозначают способность добиться цели. Целеустремленность. Вместе это замечательный самолет или ракета, но чтобы он полетел, нужно топливо, и этим топливом является любовь. Любовь дает нам энергию идти упрямо к цели.

Вера и любовь совместно напоминают детей. Радостных, сильных, энергично играющих, здоровеньких. Но дети беспомощны без взрослых. О них надо ухаживать, заботиться, кормить, только тогда они способны дальше тратить энергию в созидательных целях. Надежда означает способность постоять за себя, нести ответственность за свои поступки.

Любовь и надежда подобны прекрасной бабочке, беззаботно машущей расписными крыльями. Все в ней прекрасно, но без веры она неспособна полететь. Мы вкладываем в любимых большие надежды, но в какой-то момент должны позволить им взлететь. Вера помогает преодолеть страх, инстинкт волчицы, дает возможность выбора пути, довериться течению бытия.

Итак,
нет полноты веры без надежды и любви, нет истовой надежды без веры и любви, как и нет искренней любви без веры и надежды.
Только наличие всех трех чувств делает каждое из этих чувств безграничным, искренним, беззаветным, неистовым, полным.

О мудрости
Каждое из этих чувств является производным мудрости. Что неудивительно.
Вера - это мудрость бытия.
Надежда - это мудрость стихии.
Любовь - это мудрость природы.

Вера и мудрость дают знание. Понимание того, как делать и что цель достижима.
Надежда и мудрость символизируют развитие. Надежда - это ставка на случай, на поиск и достижение оптимальной комбинации.
Любовь и мудрость символизируют эволюцию, сохранение и приумножение блага и добра.

Мудрость без веры - это мертвый груз. А вера без мудрости - обречена на затухание.
Мудрость без надежды - признак старости. Надежда без мудрости - бесплодна.
Мудрость без любви - путь к катастрофе, не учет индивидуальности. Любовь без мудрости - слепа. И порой напоминает слоника в посудной лавке, сродни пожару.

Вера, надежда и мудрость - подобны отряду бойцов, опытному, фартовому, успешному, но без любви - лишенному чувства самосохранения, не умеющему выживать для победы.
Вера, любовь и мудрость - подобны полноводной реке, уверенно несущей свои воды в океан. Но надежда - это дождь, ледники и источники, питающие реку.
Любовь, надежда и мудрость - подобны мощному государству, но без веры, чье население утратило духовный стержень и скатывается в потрясения.

Мудрость, укрепленная верой, надеждой и любовью, делает человека непобедимым, стойким в лишениях, уверенным в труде и учебе, счастливым в личной жизни. Это универсальная формула счастья, добра, успеха и поступательного развития.

Жить в гармонии с собой, с ближними и с обществом
Совершая какие-либо действия, задумывая планы, старайся проводить тест, насколько они соответствуют вере, надежде, любви и мудрости. Ведь, покупая стул, мы прикручиваем четыре ножки и проверяем, не шатается ли, устойчивая ли конструкция. Ведь неустойчивость может привести к неприятностям и даже драме. Даже маленькая толика неверия, сомнения, черствости, глупости способны погубить великие дела. Зато поняв, где чего не хватает, мы делаем наш мир прочным и удобным.

Вера, надежда, любовь и мудрость - это то, чем должна дорожить цивилизация. Мудрость это фундамент, но что возникнет на нем, если забыть про ее производные? В Константинополе построили храм святой Софии, но поклонение лишь мудрости привело к тому, что твердыня православия пала и на ее фундаменте выстроили что-то иное, чуждое. Ведь в центре православия, правдивой веры - не только мудрость, но и ее производные. Они когда-то были связаны с матерью-мудростью одной пуповиной, но теперь они самостоятельны и все вместе являются составляющими гранями правды.

Когда будут закладывать большой храм в Новой Москве или Новом Царьграде, нам так нужен храм Веры, Надежды, Любви и матери их Софьи. Когда же мы возводим храм в наших душах, нам нужно лелеять Веру, Надежду, Любовь и Мудрость. Как грани треугольной пирамиды, они делают бытие универсальным, самодостаточным и совершенным.

Помолимся же святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софье, ибо счастлив тот, кто обрел гармонию, и воистину не напрасны мучения тех, кто стремиться их обрести, сохранить и преумножать.